लेखक अमीश त्रिपाठी शुक्रवार को कॉमेडियन कुणाल कामरा के साथ “ट्विटर डिबेट” में लगे हुए थे, बाद में ‘सती’ पर अपने सोशल मीडिया पोस्ट पर ओला के सीईओ भविश अग्रवाल पर हमला किया, जो कि पहली बार बंगाल सती विनियमन, 1829 के तहत प्रतिबंधित थे। ।
बहस तब शुरू हुई जब श्री अग्रवाल, जो पिछले साल ओला इलेक्ट्रिक के वाहनों के साथ कथित सेवा के मुद्दों पर श्री कामरा के साथ एक सार्वजनिक स्पैट में शामिल थे, ने कहा कि श्री त्रिपाठी के नवीनतम पॉडकास्ट – “सती प्रता का इतिहास” – “अद्भुत” था।
“सती का कोई भी सबूत ढूंढना मुश्किल है, लेकिन मध्ययुगीन यूरोप में चुड़ैल जलने का सबूत ढूंढना बहुत आसान है,” उन्होंने डबल कोटेशन मार्क्स में एक्स (पूर्व में ट्विटर) पर पोस्ट किया।
अपने पद का जवाब देते हुए, श्री कामरा ने कहा कि समाज सुधारक राजा राम मोहन रॉय ने “सती के अभ्यास” के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जिसे 1829 में समाप्त कर दिया गया था।
“भारत में सती का अंतिम प्रलेखित मामला हाल ही में 1987 के रूप में था। कृपया अपने ऑटोमोबाइल पर ध्यान केंद्रित करने पर ध्यान केंद्रित करें,” उन्होंने लिखा।
राजा राम मोहन रॉय ने सती की प्रथा के खिलाफ लड़ाई लड़ी; इसे वर्ष 1829 में समाप्त कर दिया गया था। भारत में सती का अंतिम प्रलेखित मामला हाल ही में 1987 के रूप में था।
कृपया अपने ऑटोमोबाइल पर ध्यान केंद्रित करें…
– कुणाल कामरा (@kunalkamra88) 13 फरवरी, 2025
‘द शिव ट्रिलॉजी’ और ‘द राम चंद्र श्रृंखला’ के प्रसिद्ध लेखक श्री त्रिपाठी ने जवाब देते हुए कहा कि श्री कामरा को 1829 सती उन्मूलन अधिनियम को पढ़ना चाहिए।
“कुणाल, मैं आम तौर पर ट्विटर की बहस में कभी नहीं मिलता। वे प्रकाश से अधिक गर्मी उत्पन्न करते हैं। लेकिन जब से आप भाविश अग्रवाल पर हमला कर रहे हैं, एक वीडियो जो मैंने बनाया है, मुझे लगा कि मेरे लिए यह स्पष्ट करना उचित होगा। मैं आपको पढ़ने के लिए आमंत्रित करूंगा। 1829 सती उन्मूलन अधिनियम जिसे आपने संदर्भित किया था, “उन्होंने कहा।
कुणाल (@kunalkamra88 ), मैं आम तौर पर ट्विटर बहस में कभी नहीं मिलता। वे प्रकाश की तुलना में अधिक गर्मी उत्पन्न करते हैं। लेकिन जब से आप हमला कर रहे हैं @bhash एक वीडियो को आधार बनाएं जो मैंने बनाया है, मुझे लगा कि मेरे लिए स्पष्ट करना उचित होगा। मैं आपको 1829 सती अबोलमेंट एक्ट आपको पढ़ने के लिए आमंत्रित करूंगा … pic.twitter.com/uuhcdzg5cr
– अमीश त्रिपाठी (@Authoramish) 14 फरवरी, 2025
उन्होंने इस अधिनियम को खुद कहा कि सती को हिंदुओं के धर्म द्वारा एक अनिवार्य कर्तव्य के रूप में “संलग्न नहीं” किया गया था और सती का अभ्यास “लगभग गैर-मौजूद” है।
“हिंदू खुद को गैरकानूनी और दुष्टता मानते हैं,” उन्होंने कहा।
“इसके अलावा, अगर मैं एक सुझाव दे सकता हूं तो कुणाल कामरा … बहस करते समय भी शिष्टाचार के लिए एक मूल्य है। आप पाएंगे कि आप बहुत अधिक प्रभाव डालेंगे यदि शब्द विनम्र हैं और टोन शांत रहता है,” श्री त्रिपाठी ने कहा।
उन्हें श्री कामरा से एक प्रतिक्रिया मिली, जिन्होंने कहा कि हिंदू धर्म को प्रथाओं द्वारा विनियमित किया जाता है, न कि एक पुस्तक।
“अभ्यास प्रचलित था और सुधारवादी महिलाएं और पुरुषों ने इसके खिलाफ लड़ाई लड़ी। उनके संघर्षों को अच्छी तरह से प्रलेखित किया गया है। पहला प्रलेखित मामला बीसी युग में था और अंतिम 1987 में था। एक कारण है कि पौराणिक कथाओं और इतिहास में दो अलग -अलग वर्ग हैं। बुकस्टोर; चलो दोनों को भ्रमित नहीं करते हैं, “उन्होंने कहा।
अपने एपिसोड में, श्री त्रिपाठी ने कहा कि उन्होंने सती के “गलतफहमी के इतिहास की खोज की”।
वह इतिहासकार और पद्मा श्री मीनाक्षी जैन द्वारा शामिल हुए थे और सती के आसपास के “मिथकों” और इसके “औपनिवेशिक गलत बयानी के रूप में एक व्यापक, पवित्रशास्त्र-शासित प्रथा” के बारे में बात की थी।
